中医中药象数与方剂一作者仲易

　　本文导读：医方的形成很早,从《内经》开始就有十三方的记载,到了宋代《圣济总录》发展到了载方二万余首。但《内经》还从象数的理论上,提出了君臣佐使的制方原则、七情合和的配伍原则,以及方剂剂型的七方。《伤寒杂病论》遣方用药皆本象数之理,北齐徐之才《药对》提出了十剂,历代医家还将象数之理融入方名之中。下面就从方名考、君臣佐使、七情合和、七方十剂、经方剂量等有关问题分别加以介绍。 医方的形成很早,从《内经》开始就有十三方的记载,到了宋代《圣济总录》发展到了载方二万余首。但《内经》还从象数的理论上,提出了君臣佐使的制方原则、七情合和的配伍原则,以及方剂剂型的七方。《伤寒杂病论》遣方用药皆本象数之理,北齐徐之才《药对》提出了十剂,历代医家还将象数之理融入方名之中。下面就从方名考、君臣佐使、七情合和、七方十剂、经方剂量等有关问题分别加以介绍。

　　方名考

　　中医的许多处方用名都与象数有关。就象而言,有本古天文二十八宿来命名的,如东方七宿联起来像条龙,东方色青,故名青龙,《伤寒论》有小青龙汤、大青龙汤。西方七宿联起来像只虎,西方色白,故名白虎,《伤寒论》有白虎汤。南方七宿联起来像只鸟,南方赤色,朱乃赤之正色,鸟乃雀类,故《百一选方》有朱雀汤。北方七宿联起来像只龟,北方镇水之神名真武,足踏龟背,故《伤寒论》有真武汤。真武即玄武,玄乃黑之正色。就数而言,如六一散,又名天水散,取天一生水、地六成之的意思,故主清热利水。一阴煎,乃足少阴肾真阴亏损,即肾水亏损,天一所生之水即一阴之肾水,故将此治肾水亏之剂命名曰一阴煎。二阴煎,治水亏火盛之病,即治心火偏亢之证,取地二生火,心为手少阴主火,故命其方日二阴煎。三阴煎取天三生木,肝属木,言本方能治肝血虚,血不养筋之病。四阴煎,取地四生金,言本方能保肺清金,故名。五阴煎,取天五生土,脾属土,言本方能治脾虚阴血不足而便溏滑泄之证。

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