人的自然生命表现在物质层面

摘要：人的自然生命表现在物质层面，会因磨损和自然衰减而逐渐走向死亡。即人的先天原神转向后天识神，所谓“识神用事（眼见美色，能不贪爱？耳闻妙乐，能不徧好？鼻闻磬香，能无恋想？舌尝美味，能无念想？身感滑触，能无欲望？）时时催人老”。

主张以静养身，其实是自律的形体选择。人有自然生命，社会生命和生命，三者交摄互动，共同构成人的现实生命。人的自然生命表现在物质层面，会因磨损和自然衰减而逐渐走向死亡。即人的先天原神转向后天识神，所谓 识神用事（眼见美色，能不贪爱？耳闻妙乐，能不徧好？鼻闻磬香，能无恋想？舌尝美味，能无念想？身感滑触，能无欲望？）时时催人老 。那么我们体察天道（春生夏长秋收冬藏）的节律，以规范自律人的身心，让心志从识神用事，返归清净无思之境，其实就当下切断人体眼，耳，鼻，舌，身，意的无明流转，体会太极圆融宁静的境象，久之，自然心智洞达。是不是就具有回归先天的可能呢？习练太极拳就有无极与太极的体证，以时时把握天道的根本节律。人的身体节律，即有气机的运行，又有血流共振与神志沟通，神静则气运生动，使人体心火下降，肾水上升，使心肾交泰，使无火之 炁 运发生机（易之所谓 生生之谓易 ），就逐渐转向太极的意境了。

益气养阴，活血通络，清心安神。用于治疗气阴两虚，心络瘀阻引起的冠心病室性早搏，症见心悸不安，气短乏力，动则加剧，胸部闷痛，失眠多梦，盗汗，神倦懒言。

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