藩国情迷苏东坡之此心安处是吾乡

情迷苏东坡之此心安处是吾乡

唐宋八大家中，以“韩章柳句，欧骨苏风”而闻名。此四家中，我却对苏东坡情有独钟，对他坎坷而诗意的一生充满感情。

他的足迹遍布了大半个中国。而我心中一直存有一个疑惑：他的精神归宿究竟在哪里？

苏东坡对自己的一生曾做过这样一个总结：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”《自题画像》好吧，那么就让我以此为节点，去探访这一代文豪的归宿。

我先把目光投注到黄州，此时的苏轼九死一生。一句“根到九泉无曲处，此心唯有蛰龙知”险些要了他的命。黄州，成了苏东坡人生的一个重大转折点。

此时他的心绪是复杂的。有劫后余生的欣喜，也有壮志难酬的失落，有旷达乐观的豪迈，也有归隐遁世的闲趣。

赤壁矶下，他高唱大江东去，细数风流人物，感慨人生如梦。唯取江上清风、山间明月濡养品性，壮阔襟怀；西塞山前，他吟咏桃花流水，寻觅白鹭鳜鱼，向往自由生活。

斜风细雨中，相随绿蓑衣，独他自庇一身青箬笠；承天寺中，他与友人闲庭信步，看庭中积水空明、水中竹影交横，乘兴而来，尽兴而去，体味洒脱与闲趣；快哉亭上，他倚枕江南烟雨，阅尽湖光山色，汲取浩然之气，兰台公子、庄生天籁皆付笑谈中。

好一个山穷水恶的黄州！好一个如椽之笔的苏东坡！正如余秋雨所说的那样：文人的魔力，竟能把偌大世界的一个生僻角落，变人心中的故乡。他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？

苏东坡自称“剑外思归客”他在黄州的日子并不好过，却依旧步履放达、笑声爽朗。颠沛流离、漂泊思乡之苦少见于脸色，诉诸笔端。与那个哀哀怨怨、多愁善感的柳七郎相比，豪苏腻柳。

读他在黄州期间创作的诗词不难发现，历尽磨难的苏轼更具有一种深度理性的成熟，一种永葆青春的成熟。黄州，何曾不是苏东坡的第二个故乡。

离开黄州，我又把视线转移到惠州。绍圣元年，反对新法的苏东坡便以“讥讪先朝”的罪名被贬到惠州。

原来他以为由于他们不会说英文粤东的惠州是蛮荒瘴疠之地，谁知下车伊始，一看山川风物，美不胜收，不禁高声赞美“海山葱茏气佳哉”于是消除了政治上的失意之感，表示“不辞长作岭南人”

苏东坡为惠州的百姓做了许多实事。修桥筑堤，巩固营房，深得民心。一个官场失意的人并没有丧失健全的人格，忘记登车揽辔的志向。反而白首忘机、励精图治，努力实现自己的政治抱负、人生理想。惠州，难道不是东坡的精神归宿么。

苏东坡一住就是三年，入眼入心无不是美景美意，居然写下“白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟”的诗句。此诗传到汴京，当权者认为他的贬谪生活太舒服，这才再贬到更荒远的儋州。

他在儋州期间，写下过这样的诗句：莫嫌琼雷隔云海，圣恩尚许遥相望。平生学道真实意，岂与穷达俱存亡。天其以我为箕子，要使此意留要荒。他年谁与舆地志，海南真吾乡。

儋州，也成了苏东坡心中默许的故乡。在这个地老天荒的地方，苏东坡依然是触目生春。笔下竟是“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。 春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。”的景致。这俨然是一幅绝美的《游春图》此等襟怀，有几人欤。

他在《书上元夜游》中发出“不知走海者未必得大鱼也”的感慨。此时的他，心境一片恬然澄明。犹如拈花一笑的迦叶。已经解除一切束缚心灵的桎梏，真正追求在现实中心灵的自由高蹈。

一路下来，走走停停。黄州的定惠院、临皋亭、雪堂，惠州的合江楼、嘉佑寺，还有那儋耳城南的桄榔庵，到底何处才是苏东坡的归宿？啊，我苦苦寻觅，终不能得。

这时一位眉目娟丽的女子缓缓出场，娓娓道来。她便是苏轼好友王定国家的歌儿柔奴。“定国南迁归，余问柔：‘广南风土，应是不好？’柔对曰：‘此心安处，便是吾乡’”

她一语惊醒梦中人。这八个字，字字铿锵，扣动了一代文豪的心弦。一曲《定风波》从此传唱：

常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，云飞炎海变清凉。

归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。

原来，真实恬淡的心灵就是苏东坡的故乡。其实，不论是漂泊的游子，还是贬谪的逐臣。不论处江湖之远，还是居庙堂之上。只有摆正心态，才能实现自我价值。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。好一个处变不惊，临危不惧的苏东坡。好一个四海为家，襟怀坦荡的苏东坡。

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此心安处是吾乡，关于此心安处是吾乡借鉴于的介绍

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