马赛克发展的几个标志性阶段力量

马赛克发展的几个标志性阶段

一、古代

1 、 苏美文化 （青铜时期） 公元前2500年源自美索不达尼亚，西亚两河流域美索不达尼亚平原上的苏美尔人已经大量地使用马赛克拼接出各种简单而生动的图画，用以舒缓那些巨大神殿石墙透露出的单调感受。苏美人的太阳狗的镶嵌图案使用材料：石材2 、 二里头文化 （青铜时期） 公元前19 世纪至公元前16 世纪我国夏墟发现有绿松石镶嵌艺术品

3 、希腊文化 （铁器时期） 公元前年特点：A、款式，它在每一片嵌片被安置进胶泥里时就被建立；B、空隙，就是那些位于各嵌片之间的狭窄间隙；C、这些嵌片中每一个倾斜片大约都有１３度的倾斜度，能够对光线产生不同的反射，从而塑造出建筑物特有的精美质感。使用材料：石材4 、古罗马时期 公元前322年罗马帝国繁荣时期，马赛克开始走出宗教宫廷的局限，进入世俗生活，这是马赛克艺术的黄金时代。基督教的产生还推动了马赛克在墙壁上的运用，那些墙上的马赛克壁画是马赛克艺术的一大转变与进步。后来由于基督教徒受到迫害，以致马赛克被特别应用在基督教徒秘密集会的场所，其内容多为用于描述耶稣基督一生的故事。罗马人从希腊人那学习马赛克技巧，小镶嵌片(tesserae)可细小至几毫米大小，所以能够仿造出图画的样子。庞贝古城的“ 小心恶犬”图二、 中世纪 拜占庭时期公元400--700年基督教合法化后，马赛克的广泛使用达到了前所未有的境界。拜占庭的教堂都用大量的马赛克和马赛克拼画来装饰美化，使用的色彩愈来愈多。罗马贵族们为了炫耀其令人瞠目结舌的财富，把金箔烧制于透明的玻璃上来使用，西西里的马赛克的特色大多都是金底的，金箔马赛克最早是古罗马时期的西西里出现的。这一时期的马赛克的取材范围从灿烂的金色和蓝色到浓厚的黑色，使用废弃的彩色镶嵌玻璃，透过各种透明的玻璃展现无穷的清晰绚烂的色彩。随着拜占庭艺术的发展，制作更为精致、色彩也更为丰富鲜艳的壁画，已成为拜占庭艺术中的一大特色。因此拜占庭时期的艺术几乎要与马赛克一词划上等号，拜占庭时期的马赛克作为一门贵族常用的艺术表现无处不在，因此，拜占庭时期的马赛克是马赛克历史的黄金时期，也是马赛克艺术的最经典时期。拜占庭马赛克的典型基督教图案如”基督受洗於约旦河”、”善良的牧羊人”，一直良好保存至今。此外，有些作品则结合了皇帝与皇后肖像，例如圣维托教堂(SanVitale)的後堂侧壁(presbytery)上，即描绘了两个重要的帝国人物—查士丁尼一世及狄奥多拉皇后(Theodora)。拉韦纳(Ravenna)这些长形教堂和後堂上令人印象深刻的马赛克，使得她享有”马赛克的首都”之名。使用材料：玻璃马赛克石材马赛克三、 文艺复兴

14世纪--16世纪 文艺复兴时期，马赛克更成为保存艺术品的一项独一无二的技术。文艺复兴时期，画家的应用透视法强调空间结构，形成了绘画平面的突破，在平面中追求立体感，这时马赛克这样的嵌画材料本身不适于这样的立体表现，马赛克作为绘画艺术要走向写实很不容易，马赛克所特有的戏剧化僵硬形式，使从事马赛克创作的艺术家们忘了它们的功能，反而被马赛克大大牵制。随着文艺复兴而来的是对细节的复杂追求，文艺复兴时期油画艺术的兴起，多种艺术材料的选择以及建筑形态，建筑风格的改变都加速马赛克的衰落，导致欧洲文明在近几个世纪中，无法引发人们对马赛克这一古老艺术的兴趣，马赛克艺术历史一度进入了低迷发展时期，但文艺复兴时期的一些大画师由于颜料、画技和作画工具等各种因素制约，使其绘画作品难以保存，由于还没有更好的方法对各艺术大师的绘画作品进行有效地保存，宫廷只得命工匠采集各种石头并将其做成石粒，根据画作逐一铺贴在上，此举既得以长久保存艺术品, 亦可彰显大师手笔。到16世纪，玻璃制造家发现了如何制造很多不同色调的玻璃，因此当时有些马赛克制作作坊制造出了多达万种不同色调的马赛克，他们开始用马赛克拼画形式模仿画家作画或临摹名画，使得马赛克艺术变得高度细节化和复杂化，给世间留下了很多很多经典的马赛克拼画艺术作品。使用材料：玻璃马赛克石材马赛克 四、 高地艺术 (Antoni Gaudi ) 安东尼高地 19世纪--20世纪 然而，当绘画在14世纪以降发展时，人们却对马赛克兴趣缺缺。因此，马赛克的制作技巧和构想都渐渐地遗失掉，虽然仍有些拼砖图还可见於修道院中。19世纪末期的西班牙，高地(AntoniGaudi)开始把马赛克融入建筑艺术，他在巴赛罗那的古埃尔公园所作的回旋靠背马赛克座椅是马赛克在建筑艺术上的一个经典力作，他用这全新的处理方法，把强而有力的抽象力在建筑艺术淋漓尽致地表现出来，把马赛克艺术结合应用于迁徊弯曲的建筑构造物中，体现了马赛克最精于细节改造的特性。20世纪初，高地(Antoni Gaudi )和约瑟夫(Josep Maria Jujol)在巴塞罗那合作设计的桂尔公园(GuellPark)也有片令人惊喜的马赛克装饰墙。

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